Lompat ke konten Lompat ke sidebar Lompat ke footer

Kumpulan Problematika Seputar Niat Puasa

NGAJISALAFY.com -  Saat berpuasa baik sunah maupun wajib seperti puasa senin kamis, puasa rajab, puasa bulan Ramadhan dan lain sebagainya. Sering kali kita temui suatu problematika seputar niat puasa yang terjadi di masyarakat. Bahkan Anda pun juga pernah mengalaminya. Apa saja problemnya? Yuk! kita simak penjelasan dibawah ini:

1. Dibaca "Ramadhana atau Ramadhani Dalam Niat Puasa

Ketika melafadzkan niat puasa, ada yang menggunakan lafadz رَمَضَانَ dan رَمَضَانِ. Lantas manakah yang lebih tepat secara gramatika bahasa Arab?

Jawaban:
Yang lebih tepat adalah menggunakan lafadz رَمَضَانِ (dibaca kasrah) dengan di mudhof-kan (disandarkan) pada kalimat هَذِهِ السَّنَةِ. Menurut sebagian ulama', kalimat رَمَضَانَ boleh dibaca fathah (menjadi mudha ileh) dan lafadz السَّنَةَ dibaca nashab denga tanda fathah.
Refrensi:
حاشية الجمل ج ٣ ص ٤١١
 وَكَمَالُهَا " أَيْ النِّيَّةِ فِي رمضان " أي يَنْوِيَ صَوْمَ غَدٍ عَنْ أَدَاءِ فَرْضِ رَمَضَانِ هذه السنة لله تعالى " بإضافة رمضان وَذَلِكَ لِتَتَمَيَّزَ عَنْ أَضْدَادِهَا قَالَ فِي الرَّوْضَةِ كأصلها ولفظ الغد اُشْتُهِرَ فِي كَلَامِهِمْ فِي تَفْسِيرِ التَّعْيِينِ وَهُوَ فِي الْحَقِيقَةِ لَيْسَ مِنْ حَدِّ التَّعْيِينِ وَإِنَّمَا وَقَعَ ذَلِكَ مِنْ نَظَرِهِمْ إلَى التَّبْيِيتِ وَبِمَا تَقَرَّرَ عُلِمَ أَنَّهُ لَا تَجِبُ نِيَّةُ الْغَدِ وَلَا الْأَدَاءِ وَلَا الْإِضَافَةِ إلَى اللَّهِ تَعَالَى وَلَا الْفَرْضِيَّةِ وَلَا السَّنَةِ وَهُوَ كَذَلِكَ فِي غَيْرِ نِيَّةِ الْفَرْضِيَّةِ وَفِيهَا عَلَى مَا صَحَّحَهُ فِي الْمَجْمُوعِ تَبَعًا لِلْأَكْثَرِينَ لَكِنَّ مُقْتَضَى كَلَامِ الْأَصْلِ وَالرَّوْضَةِ كَأَصْلِهَا أَنَّهَا تَجِبُ كَمَا فِي الصَّلَاةِ

كَاشِفَةُ السَّجَا  ص ٧
قَوْلُهُ "بِإِضَافَةِ رَمَضَانَ" أَيْ لِمَا بَعْدَهُ فَنُونُهُ مَكْسُورَةٌ ؛ لِأَنَّهُ مَخْفُوضٌ وَإِنَّمَا اُحْتِيجَ لِإِضَافَتِهِ إلَى مَا بَعْدَهُ؛ لِأَنَّ قَطْعَهُ عَنْهَا يُصَيِّرُ هَذِهِ السَّنَةَ مُحْتَمَلًا لِكَوْنِهِ ظَرْفًا لِقَوْلِهِ : أَنْ يَنْوِيَ وَلَا مَعْنَى لَهُ ؛ لِأَنَّ النِّيَّةَ زَمَنُهَا يَسِيرٌ ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ : إنْ جَرَرْت رَمَضَانَ بِالْكَسْرِ جَرَرْت السَّنَةَ وَإِنْ جَرَرْته بِالْفَتْحِ نَصَبْت السَّنَةَ وَحِينَئِذٍ فَنَصْبُهَا عَلَى الْقَطْعِ، وَعَلَيْهِ فَفِي إضَافَةِ رَمَضَانَ إلَى مَا بَعْدَهُ نَظَرٌ ؛ لِأَنَّ الْعَلَمَ لَا يُضَافُ فَلْيُتَأَمَّلْ

2. Melafadzkan Niat Puasa

Apakah dalam niat puasa harus diucapkan dengan lisan?
Jawaban:
Tidak harus, akan tetapi sunnah untuk di ucapkan.

Refrensi:
حاشية الجمل ج ٣ ص ٤١١
ولصحة الصوم شروط الأول النيّة لخبر إنما أعمال بالنيات ومرّ الكلام عليها إنّما تجب بالقلب ويسنّ التلفّظ بها تجب في الفرض و النفل  اهـ

3. Menyebutkan Lafadz Fardhu Dalam Niat Puasa

Ketika saat melafadkan niat puasa Ramadhan, apakah harus menyebutkan lafadz fardu (فرض)?
Jawabaan:
Tidak harus, karena puasa Ramadhan bagi orang balingh sudah tentu fardhu.

Refrensi:
فتح المعين ج ٢ ص ٢٢٤
فأقل النية المجزئة: نويت صوم رمضان، ولو بدون الفرض على المعتمد كما صححه في المجموع، تبعا للاكثرين، لان صوم رمضان من البالغ لا يقع إلا فرضا اهـ

4. Lupa Niat Di Malam Hari

Setalah sholat tarawih, kang Zaid tertidur pulas hingga masuk waktu subuh, kemudian ia baru menyadari bahwa semalam ia masih belum niat puasa Ramadhan. Apakah puasanya dihukumi sah?

Jawaban:
Tidak sah.

Catatan:
Agar puasanya kang Zaid sah, maka disunahkan baginya untuk niat puasa di pagi hari dengan mengikuti (taqlid) kepada mazahab imam Abu Haniah. Adapun niatnya ialah sebagai berikut:
نَوَيْتُ صَوْمَ غَدٍ عَنْ أَدَاءِ فَرْضِ شَهْرِ رَمَضَانِ هَذِهِ السَّنَةِ تَقْلِيْدًا عَلىَ مَذْهَبِ الإِمَامِ أَبِيْ حَنِيْفَةَ فَرْضًا للهِ تَعَالىَ
Refrensi:
فقه العبادات شافعي ج ١ ص ٥٣١
يسنّ له أن ينوي أوّل النهار الذي نسيها فيه ليصحّ صومه على مذه الإمام أبي حنيفة هذا إن نوى عندئذ تقليده فإذا لم ينوالتقليد كان متلبّسا بعبادة فاسدة وهاذا حرام. وإن نسي النيّة في ليلة من الليالي ولم يقلّد المذاهب الأخرى وجب عليه قضاء ذلك اليوم

5. Niat Puasa Satu Bulan Penuh

Pada saat malam pertama bulan Ramadhan, biasanya sang imam menginstruksikan kepada para jama'ah agar niat puasa selama sebulan penuh. Hal ini dilakukan untuk mengantisipasi apabila hari berikutnya lupa nia. Lantas, apakah hal ini bisa dibenarkan? dan apakah hari berikutnya masih diharuskan berniat?

Jawaban:
➠Bisa dibenarkan, bahkan disunnahkan untuk niat berpuasa selama sebulan penuh denga mengikuti (taqlid) kepada pendapat imam Malik, agar puasanya seseorang di hukumi sah ketika malam harinya ia lupa untuk berniat.
➠ Setiap harinya masih diharuskan untuk berniat.
Keterangan:
Contoh niat satu bulan penuh ialah sebagai berikut:
  نَوَيْتُ الْصَوْمَ جَمِيْعَ أَيَّامِ رَمَضَانَ عَنْ أَدَاءِ فَرْضِ شَهْرِ رَمَضَانِ هَذِهِ السَّنَةِ فَرْضًا للهِ تَعَالىَ / نَوَيْتُ الْصَوْمَ رَمَضَانَ كُلِّهُ عَنْ أَدَاءِ فَرْضِ شَهْرِ رَمَضَانِ هَذِهِ السَّنَةِ فَرْضًا للهِ تَعَالىَ
Refrensi:
حاشية قليوبي ج ٢ ص ٨٣
ويندب أن ينوي أول ليلة صوم رمضان أو صوم رمضان كلّه لينفعه تقليد الإمام مالك في يوم نسي النيّة فيه مثلا لأنها عنده تكفي لجميع الشهر، وعندنا للليلة الأولى فقط

حاشية إعانة الطالبين ج ٢ ص ۲٤٨
 وفرضه أي الصوم (نية) بالقلب إلى أن قال (لكل يوم): فلو نوى أول ليلة رمضان صوم جميعه: لم يكف لغير اليوم الاول قال شيخنا: لكن ينبغي ذلك، ليحصل له صوم اليوم الذي نسي النية فيه عند مالك، كما تسن له أول اليوم الذي نسيها فيه،  ليحصل له صومه عند أبي حنيفة وواضح أن محله: إن قلد، وإلا كان متلبسا بعبادة فاسدة في اعتقاده

6. Dua Puasa Sunah Di Jadikan Satu

Bolehkah menggabungkan puasa sunnah hari kamis dengan puasa sunnah 'Arafah?

Jawaban:
Boleh, dan memperoleh dua pahala kesunahan puasa yakni puasa hari kamis dan puasa sunnah 'Arafah.
Refrensi:
إعانة الطالبين ج ٢ ص ٣۰٧
تنبيه : اعلم أنه قد يوجد للصوم سببان: كوقوع عرفة أو عاشوراء يوم اثنين أو خميس، أو وقوع اثنين أو خميس في ستة شوال، فيزداد تأكده رعاية لوجود السببين، فإن نواهما: حصلا كالصدقة على القريب، صدقة وصلة - وكذا لو نوى أحدهما فيما يظهر اهـ

7. Puasa Sunah dan Qadha'

Apakah diperbolehkan meng-qadha' puasa Ramadhan sekaligus puasa sunah hari kamis?

Jawaban:
Diperbolehkan, dan mendapatkan pahala puasa sunah hari kamis.

Refrensi:
إعانة الطالبين ج ٢ ص ٣۰٦
حاصل الإفتاء المذكور أنه إذا كان عليه صوم فرض قضاء أو نذر وأوقعه في هذه الأيام المتأكد صومها : حصل له الفرض الذي عليه، وحصل له ثواب صوم الأيام المسنون، وظاهر إطلاقه أنه لا فرق في حصول الثواب بين أن ينويه مع الفرض أو لا، وهو مخالف لقول ابن حجر الآتي أنه لا يحصل له الثواب إلا إذا نواه، وإلا سقط عنه الطلب فقط

8. Berhenti Dari Haidh Di Tengah Bulan Ramadhan, Kemudian Berniat Satu Bulan Penuh

Ketika seorang wanita darah haidnya berhenti (suci) di tengah tengah bulan Ramadhan. Apakah boleh baginya untuk niat puasa Ramadhan satu bulan penuh denga mengikuti pendapat imam Malik sebagai antisipasi bila di hari kemudian ia lupa untuk berniat?

Jawaban: Boleh
Refrensi:
الثمر الداني  ص ٢٩٤
 وشروط الصوم سبعة: أوّلها النيّة أشار إليه بقله "ويبيت الصوم في أوّله أي ينوي بقوله أوّل ليلة من رمضان بعد غروب الشمس وقبل طلوع الفجر او مع طلوعه القربة الى الله تعالى بأداء ما افترض عليه من استغراق طرف النهار بالإمساك عن الأكل والشرب والجماع.........الخ

9. Ragu-Ragu Niat Sebelum Fajar Atau Setelah Fajar

Apakah sah puasanya seseorang yang meragukan niatnya (apakah niat yang ia lakukan berada setelah fajar atau sebelum fajar)?

Jawaban:
Tidak sah, karena secara hukum asal niat tersebut tidak dilakukan di malam hari (sebelum fajar).

Refrensi:
إعانة الطالبين ج ٢ ص ٢٥٠
قال شيخنا : ولو شك هل وقعت نيته قبل الفجر أو بعده؟ لم تصح، لان الاصل عدم وقوعها ليلا، إذ الاصل في كل حادث  تقديره بأقرب زمن - بخلاف ما لو نوى ثم شك: هل طلع الفجر أو لا؟ لان الاصل عدم طلوعه، للاصل المذكور أيضا (واعلم) أن الشارح ذكر مسألتين متغايرتين في الحكم، الأولى: أنه لو شك: هل وقعت نيته قبل الفجر أو بعده؟ لم تصح - أي النية والثانية: أنه لو نوى ثم شك: هل طلع الفجر أو لا؟ فإنها تصح وفرق سم بين المسألتين: بأن الشك في الأولى واقع حال النية، وفي الثانية بعدها قال: والتردد حال النية يمنع الجزم المعتبر فيها، فلذلك لم تصح، بخلافه في الثانية، فإنه لم يمنع الجزم المعتبر حالتها، فلذلك صحت

10. Waktu Niat Puasa

Apakah wajib melakukan niat puasa Ramadhan di malam hari?

Jawaban:
Wajib, untuk waktunya terhitung mulai terbenamnya matahari sampai terbitnya fajar (waktu subuh)

Refrensi:
إعانة الطالبين ج ٢ ص ٢٥٠
وشرط لفرضه أي الصوم  ولو نذرا، أو كفارة، أو صوم استسقاء أمر به الامام (تبييت) أي إيقاع النية ليلا: أي فيما غروب الشمس وطلوع الفجر، ولو في صوم المميز (قوله: أي فيما بين غروب الشمس وطلوع الفجر) تفسير لليل أي أن المراد بالليل الذي تجزئ النية فيه ما بين غروب الشمس وطلوع الفجر - سواء كان من أوله، أو آخره، أو وسطه - وهذا هو المعتمد. ومقابله: لا تكفي في النصف الأول، بل يشترط إيقاعها في النصف الأخير، لأنه قريب من العبادة اهـ

11. Darah Haid Berhenti Sebelum Subuh

Seorang anita yang malam harinya masih mengeluarkan darah haid. ketika mendekati subuh, darahnya berhenti dan ia pun niat berpuasa, namun belum sempat mandi sudah keburu subuh. Apakah niat dan puasanya sah?

Jawaban: Niat dan puasanya sah.

Refrensi:
فقه العبادات - شافعي ص ٥٣٦
سَادِسًا النَّقَاءُ مِنَ الْحَيْضِ وَالنِّفَاسِ : فَلاَ يَصِحُّ الْصَوْمُ مِنَ الْحَائِضِ وَالنُّفَسَاءِ بَلْ يَحْرُمُ عَلَيْهِمَا بِالْإِجْمَاءِ. وَإِذَا نُقِّيَتْ مِنْ الْحَيْضِ اَوِ النُّفَسَاءِ قَبْلَ الْفَجْرِ صَحَّ صَوْمُهَا وَلَوْ لَمْ تَغْتَسِلْ طَيْلَةَ النَّهَارِ حَتَّى أَذَانَ الْمَغْرِبِ

12. Ragu Terhadap Niat

Saat berbuka puasa, muncul keraguan akan niat yang telah dilakukan "apakah ia sudah melakukan niat apa belum." Sahkah puasa yang telah ia lakukan?

Jawaban: Sah.
Refrensi:
إعانة الطالبين ج ١ ص ٢٤٢ 
وَإِنَّمَا لَمْ يَضُرُّ الشَّكُّ بَعْدَ فَرَاغِ الْصَوْمِ فِي نِيَّتِهِ لِمَشَقَّةِ الْإِعَادَةِ فِيْهِ، وَلِأَنَّهُ يُغْتَفَرُ فِي النِّيَّةِ فِيْهِ مَا لَمْ يُغْتَفَرْ فِيْهَا هُنَا اهـ

13. Niat Puasa Sunnah Setelah Tergelincirnya Matahari

Bolehkah niat puasa sunnah setelah tergelincirnya matahari?

Jawaban:
Diperbolehkan, selama belum melakukan hal-hal yang membatalkan puasa.

Refrensi:
فتح العلام  ج ٢ ص ٤٥

لَا يُشْتَرَطُ فِي صَوْمِ نَفْلٍ تَبْيِيْتُ النِّيَّةِ بَلْ تَصِحُّ نِيَّتُهُ قَبْلَ الزَّوَالِ إِنْ لَمْ يَسْبِقْهَا مُنَافٍ لِلصَّوْمِ عَلىَ مُعْتَمَدٍ وَقِيْلِ تَكْفِي بَعْدَ الزَّوَالِ وَقِيْلَ تَكْفِي وَإِنْ سَبَقَهَا مُنَافٍ فَيَنْبَغِي لِمَنْ تَرَكَ النِّيَّةَ قَبْلَ الزَّوَالِ أَنْ يُقَلِّدَ الْقَوْلَ الثَّانِي وَيَأْتِي بِهَا بَعْدَهُ لِيَحُوْزَ الثَّوْبَ وَ اسْتَظْهَرَ الْكُرْدِى عَدَمَ جَوَازِ تَقْلِيْدِ الْقَوْلِ الثَّالِثِ لِأَنَّهُ ضَعِيْفٌ بِالْمَرَّةِ اهـ

Nah, itulah kumpulan problematika seputar niat puasa yang dapat kami sajikan untuk Anda. Wallahu a'lam