3 Fungsi Huruf Lamma (لَمَّا)

Ngaji Salafy | Lamma (لَمَّا) dengan membaca fathah lam dan mentasydid huruf mimnya maka ia memiliki tiga faedah (makna) ialah sebagai berikut:

1. Huruf jazm, nafi dan qalab (حرف جزم ونفي وقلب) 

Yakni huruf yang masuk pada fi'il mudhore' yang berfaedah menjezamkan fi'il mudhore' dan membalikkan zaman yang terkandung dalam fi'il mudhore' yakni zaman hal atau istiqbal serta bermakna tidak. Contoh:

لَمَّا يَقُمْ زَيْدٌ (Zaid tidak berdiri) 

Baca Juga: Fungsi Huruf Lam (لَمْ)

2. Huruf istisna' bermakna illa (إِلاَّ) 
Huruf (لَمَّا) yang berfaedah istisna' itu bisa masuk pada jumlah ismiyyah. Contoh:

إِنْ كُلُّ نَفْسٍ لَمَّا عَلَيْهَا حَافِظٌ (tidak ada suatu jiwapun (diri) melainkan ada penjaganya)

Adapun faedah ini terdapat pada 2 tempat yakni:
1). Terletak setelah nafi (بعد النفي), contoh: إِنْ كُلُّ نَفْسٍ لَمَّا عَلَيْها حافِظٌ bermakna ما كلّ نفس إلّا عليها حافظ
2). Terletak setelah sumpah (قسم), contoh: نشدتك بالله لمّا تذهب

3. Dzorof zaman bimakna حِيْنَ (ketika) 

Atau dengan kata lain حَرْفُ وُجُوْدٍ لِوُجُوْدٍ yakni huruf yang berfaedah untuk menunjukkan ada (wujud)nya jawab disebabkan wujudnya syarat dan harus masuk pada fi'il madhi, contoh:

لَمَّا جَاءَنِيْ زَيْدٌ أَكْرَمْتُهُ (ketika Zaid datang padaku maka dia saya hormati) 

Jadi, huruf (لَمَّا) pada contoh diatas menunjukkan wujudnya jawab yakni suatu penghormatan disebabkan wujudnya syarat yakni akan datangnya Zaid.

Demikianlah 3 fungsi huruf lamma (لَمَّا) dalam bahasa Arab. Semoga bermanfaat Wallahu 'A'lam

• Refrensi: Mu'jam al-Mufasshol Fi al-I'rab 

لَمَّا 

:تأتي بثلاثة أوجه 

١ ـ حرف جزم ونفي وقلب، نحو: غادر سامر فرنسا ولمّا يصل إلى بيروت وتختصّ بأمور منها 

أ ـ جواز حذف مجزومها، نحو : قاربت الباخرة الميناء ولمّا أي ولمّا تدخله

ب ـ امتناع اقترانها بأداة الشرط، فلا يجوز القول : إن لمّا يصل

ج ـ استمرار نفيها إلى زمن التكلّم، نحو : «انطلق خالد ولمّا يصل» أي حتى هذه اللّحظة لم يصل. ولكنّه قد يصل بعد لحظة

٢ ـ حرف استثناء بمعنى : «إلّا»، وتأتي في موضعين 

أ ـ بعد النفي، نحو قوله تعالى: (إِنْ كُلُّ نَفْسٍ لَمَّا عَلَيْها حافِظٌ) بمعنى: ما كلّ نفس إلّا عليها حافظ

ب ـ بعد القسم، نحو: نشدتك بالله لمّا تذهب

٣ ـ ظرف للزّمان ، بمعنى «حين» وتختصّ بالماضي، كما جاء في قوله تعالى : (فَلَمَّا أَنْ جاءَ الْبَشِيرُ أَلْقاهُ عَلى وَجْهِهِ فَارْتَدَّ بَصِيراً) أي في وقت مجيئه. ويكون جوابها فعلا ماضيا كالآية السابقة ، أو فعلا مضارعا ، نحو قوله تعالى : (فَلَمَّا ذَهَبَ عَنْ إِبْراهِيمَ الرَّوْعُ وَجاءَتْهُ الْبُشْرى يُجادِلُنا) وهو عند بعضهم مؤوّل بـجادلنا

فلمّا: الفاء حسب ما قبلها. لمّا: ظرف زمان متضمّن معنى الشّرط، مبنيّ على السكون في محلّ نصب مفعول فيه ، متعلّق بالجواب ألقاه. أن: حرف مصدري ونصب واستقبال مبنيّ على السكون لا محلّ له من الإعراب

جاء: فعل ماض مبنيّ على الفتح ، وقع موقع فعل الشرط غير الجازم، البشير: فاعل جاء مرفوع بالضمّة الظاهرة. ألقاه: فعل ماض مبنيّ على الفتحة المقدّرة على الألف للتعذّر، وقع موقع جواب الشرط غير الجازم، وفاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو. والهاء ضمير متّصل مبنيّ على الضمّ في محلّ نصب مفعول به، أو جملة اسميّة مقرونة بـإذا الفجائيّة ، نحو قوله تعالى :(فَلَمَّا نَجَّاهُمْ إِلَى الْبَرِّ إِذا هُمْ يُشْرِكُونَ)

Berbagi :