Teks Kitab Mu'jam Mufassol Fil I'rab
باب الهمزة:
ـ أ ـ
الهمزة «أ» هي الرّمز الأوّل للأبجديّة نطقا، وتأتي على عدّة أوجه منها :
١ ـ همزة التّسوية : وهي الّتي تأتي بعد كلمة «سواء»، ولا بدّ لها من «أم» المعادلة ، فيصحّ تأويلها مع ما بعدها بمصدر يحلّ محلّها، نحو قوله تعالى : (سَواءٌ عَلَيْنا أَجَزِعْنا أَمْ صَبَرْنا ما لَنا مِنْ مَحِيصٍ)(١). أي : سواء علينا جزعنا أو صبرنا.
٢ ـ همزة الاستفهام : ويستفهم بها عن أمر يراد تعيينه، نحو : «أسامر مجتهد أم نبيل؟».
«أسامر» : الهمزة حرف استفهام مبنيّ على الفتح لا محلّ له من الإعراب. «سامر» : مبتدأ مرفوع بالضمّة الظاهرة. «مجتهد» : خبر مرفوع بالضمّة الظاهرة.
٤ ـ همزة الأصل : وهي من أصل الكلمة، نحو : «أخ، أب».
٥ ـ همزة القطع : وهي الّتي تقع في أوّل الكلمة، تكتب وتلفظ، زائدة في ماضي الرّباعي وأمره ومصدره، نحو : «أخرج، أخرج، إخراج».
٦ ـ همزة الوصل : تقع في أوّل الكلمة وتكون زائدة وإنّما أتي بها للتخلّص من الابتداء بالساكن، نحو : «استخرج الخلاصة»، وتكتب ولا تلفظ إذا وقعت بعد كلام مسبق، نحو : «يا وسام استخرج المعادن»."
"الألف
تأتي :
١ ـ ضميرا للرّفع، نحو : «المعلّمان يدرّبان التلاميذ» («يدرّبان» : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنّه من الأفعال الخمسة ، والألف : ضمير متّصل مبنيّ على السكون في محلّ رفع فاعل).
٢ ـ علامة للرّفع في المثنّى ، نحو : «الولدان يقطفان العنب». («الولدان» : مبتدأ مرفوع ، وعلامة رفعه الألف لأنّه مثنّى).
٣ ـ علامة للنّصب في الأسماء الستّة ، نحو : «شاهدت أباك» («أباك» : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الألف لأنّه من الأسماء الستّة).
٤ ـ حرفا لا يعرب ، وذلك :
أ ـ في الاسم المنوّن المنصوب ، نحو : «شاهدت سميرا».
ب ـ لإشباع حرف الرويّ المفتوح ، وتسمّى ألف الإطلاق ، نحو قول الشاعر :
«ونكرم جارنا ما دام فينا #
ونتبعه الكرامة حيث مالا»
«مالا» : «مال» : فعل ماض مبنيّ على الفتح ، والألف حرف إطلاق لا محلّ له من الإعراب.
ج ـ بدلا من نون التوكيد ، نحو قوله تعالى : (وَلَيَكُوناً مِنَ الصَّاغِرِينَ)(١) ، فألف «ليكونا» بدل من نون التوكيد الخفيفة «ليكونن».
ح ـ لتفريق واو الجماعة المتّصلة بالفعل الماضي ، نحو : «جلسوا ، شربوا» ، أو المضارع المنصوب ، نحو : «لن يذهبوا» ، أو المضارع المجزوم ، نحو : «لم يدرسوا» أو الأمر ، نحو : «جاهدوا في سبيل الله» عن واو جمع المذكّر السّالم ، نحو «معلمو المدرسة» وعن واو الأسماء الستّة المرفوعة وعن واو العلة في المضارع المعتل الآخر ، نحو «يدنو» وعن واو «أولو» المضافه ، نحو : «جاء أولو الأمر».
د ـ في النّدبة ، نحو : «وا زيداه» ، (الألف في : زيداه).
ر ـ في النّداء ، نحو : «يا أبتا» ، (الألف في : أبتا)."
Posting Komentar untuk "Teks Kitab Mu'jam Mufassol Fil I'rab"
Anda Mendapatkan Manfaat Dari Informasi Ngaji Salafy? berkomentarlah dengan baik dan tidak menaruh link aktif.
Hormat Kami
Admin Ngaji Salafy